道旁的智慧

「李廣田說，他愛讀英國作家瑪爾廷（E. M. Martin）的散文集《道旁的智慧》（Wayside Wisdom），他說：『我喜歡這書，因為他的文章是太適合我的脾胃了。』也許每一位創作人或評論人都合該有一本適合自己脾胃的書吧，我一直喜歡在書中找書——喜歡一本書，便很想知道作者讀些什麼書，李廣田從《道旁的智慧》獲益良多，我後來找來讀了，的確是一本好書，可更喜歡此書的副題：A Book for Quiet People，瑪爾廷心目中的讀者，正是『靜觀』『路邊智慧』的沉默者。

……

李廣田在《灌木集》的自序說：『我常常在私心裡藏著這樣一個比喻：比之於那高大而堅實的喬木，我這些小文章不過是些叢雜的灌木罷了。』靜觀的智慧亦都是灌木的智慧：低調，謙虛，隨意，對萬物總有好奇心，也有好胃口。

『靜觀』既是散文的美德，也是評論家失傳的秘笈，李廣田在《談文藝批評》便有此高見：評論家『不但應當在批評文字中把作者的作品復活起來，並且要藉了他的批評使讀者感覺得更多，理會得更深，使讀者願意一再去讀那作品，而在讀者心中引起更多的創發來』，一篇優秀的文藝批評，等同於一次具有啟蒙性質的心靈導賞。

李廣田筆下沒有太高深的理論，他說為『一個批評者同時必須是一個欣賞者，一個創造者，因為最好的文藝批評，是必須含有欣賞的過程和創造的成分。假如一個人不能欣賞作品，當然也就不能批評作品。至於根本不讀作品，當然無從說長道短，讀而無所動於衷，又如何能有所好惡，知其是非……』

那是『靜觀』的『創造』，讀一本書就像在路邊散步，他認為一個合格的批評家『要能知道作家的寸心才好』，那才可以透過『靜觀』，『設身處地去吟味它，體貼它，也就是好好地欣賞它』，『靜觀』也者，就是一種『神遊』，學懂『靜觀』，才可以學懂用自己的靈魂在別人的作品中散步。」

葉輝，〈生風尼：道旁的智慧〉，《文匯報》，5-4-2013